Un corps est un autre grand receveur.

L'âme entre dans une vie corporelle.

La nourriture entre.

La lumière entre dans les yeux.

Le son entre dans les oreilles.

Le toucher entre dans la peau.

Le corps métabolise le monde.

Et puis le corps agit.

Cela rend l'incarnation profondément malchoutique.

Le corps n'est pas seulement la prison de l'âme.

La Hassidout ne peut accepter cela comme dernier mot, car les mitsvot exigent des corps.

Une âme désincarnée ne peut poser des tefilin physiques.

Ne peut donner une pièce physique.

Ne peut manger de la matsa.

Ne peut danser à Simhat Torah.

Ne peut allumer des bougies.

Ne peut bâtir une souka.

Ne peut étreindre une autre personne.

Le corps reçoit l'intention spirituelle et la change en acte.

Encore :

la réception devient manifestation.