Malchout

Sources

Chaque locution hébraïque et araméenne que l'essai cite, dans l'ordre où elle apparaît, avec la référence que l'essai lui-même donne. Cet index est engendré à partir du texte — il n'y ajoute rien.

46 passages sources


לית לה מגרמה כלום

Leis lah m'garmah klum.

« Elle n'a rien qui lui soit propre. »

Dans : Leis Lah M'garmah Klum

לְךָ ה׳ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ לְךָ ה׳ הַמַּמְלָכָה

« À Toi, Hachem, la grandeur, la puissance, la splendeur, la victoire et la majesté, car tout ce qui est au ciel et sur la terre est à Toi ; à Toi, Hachem, la royauté » (I Chroniques 29, 11).

Dans : « Lecha Hachem HaMamlacha »

לְךָ

« À Toi. »

Dans : « Lecha Hachem HaMamlacha »

לְבִלְתִּי רוּם לְבָבוֹ מֵאֶחָיו

« que son cœur ne s'élève pas au-dessus de ses frères » (Deutéronome 17, 20).

Dans : « Lecha Hachem HaMamlacha »

מלכות פה תורה שבעל פה קרינן לה

« Malchout est la bouche ; nous l'appelons la Torah orale. »

Dans : « Malchout Pé » : la bouche reconsidérée

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל

« Écoute, Israël. »

Dans : « Malchout Pé » : la bouche reconsidérée

ה׳ אֱלֹקֵינוּ ה׳ אֶחָד.

Dans : « Malchout Pé » : la bouche reconsidérée

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ

« Hachem, ouvre mes lèvres, et ma bouche dira Ta louange » (Psaumes 51, 17).

Dans : « Malchout Pé » : la bouche reconsidérée

קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע... רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ

« Une voix se fait entendre à Rama... Rachel pleure ses enfants » (Jérémie 31, 14).

Dans : La lune fait plus que refléter

וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם

« Les enfants reviendront dans leur territoire » (Jérémie 31, 16).

Dans : La lune fait plus que refléter

וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם

« Ils Me feront un sanctuaire, et Je demeurerai parmi eux » (Exode 25, 8).

Dans : Malchout et la Chekhina : la présence qui refuse de partir

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ

« Au commencement D-ieu créa les cieux et la terre. »

Dans : La terre sait un secret que les cieux ignorent

סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה

« La fin de l'acte est première dans la pensée. »

Dans : « Sof Maassé BeMahchava Tehila »

נעוץ סופן בתחילתן ותחילתן בסופן

« Leur fin est enchâssée dans leur commencement, et leur commencement dans leur fin. »

Dans : « Na'outz Sofan BiThilatan » : la fin touche le commencement

לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה

« Viens, mon bien-aimé, au-devant de la fiancée. »

Dans : Chabbat : la reine qui reçoit la semaine

בּוֹאִי כַלָּה

« Viens, fiancée. »

Dans : Chabbat : la reine qui reçoit la semaine

מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה׳

« Des profondeurs je T'ai appelé, Hachem » (Psaumes 130, 1).

Dans : David HaMelekh : le roi qui est prière

גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי

« Même si je marche dans la vallée de l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal, car Tu es avec moi » (Psaumes 23, 4).

Dans : David HaMelekh : le roi qui est prière

וַאֲנִי תְפִלָּה

« Mais moi, je suis prière » (Psaumes 109, 4).

Dans : David HaMelekh : le roi qui est prière

כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה שְׁמַע בְּקֹלָהּ

« Tout ce que Sarah te dira, écoute sa voix » (Genèse 21, 12).

Dans : Sarah : Malchout entend ce qui ne peut encore être vu

עַמֵּךְ עַמִּי וֵאלֹקַיִךְ אֱלֹקָי

« Ton peuple sera mon peuple, et ton D-ieu mon D-ieu » (Ruth 1, 16).

Dans : Ruth : le réceptacle vide à la racine du trône

וַיְהִי דְבַר ה׳

« La parole de Hachem fut... »

Dans : Pourquoi « rien qui lui soit propre » est le contraire du silence

לְךָ ה׳ הַמַּמְלָכָה.

Dans : Le grand danger : le trône qui se couronne lui-même

הִנֵּה הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ אַף כִּי הַבַּיִת הַזֶּה

« Voici, les cieux et les cieux des cieux ne peuvent Te contenir, combien moins cette maison » (I Rois 8, 27).

Dans : Le Beth HaMikdach : Malchout faite architecture

וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה׳ אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם

« Vous qui vous attachez à Hachem votre D-ieu, vous êtes tous vivants aujourd'hui » (Deutéronome 4, 4).

Dans : Malchout comme présence, non comme distance

כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה׳ כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים

« La terre sera remplie de la connaissance de Hachem comme les eaux couvrent la mer » (Isaïe 11, 9).

Dans : Machiah : Malchout parvenue à maturité

וְהָיָה ה׳ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה׳ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד

« Hachem sera Roi sur toute la terre ; en ce jour Hachem sera Un et Son Nom un » (Zacharie 14, 9).

Dans : Hachem Ehad et Chemo Ehad

אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם

Dans : Roch Hachana : Malchout s'éveille d'en bas

נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר

« Une femme entourera un homme » (Jérémie 31, 21).

Dans : Malchout et le féminin qui entoure le masculin

וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד

« Ils deviendront une seule chair » (Genèse 2, 24).

Dans : Deux totalités souveraines

פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ

« Tu ouvriras largement ta main » (Deutéronome 15, 8).

Dans : Malchout et la pauvreté : ce que l'enseignement peut et ne peut pas signifier

כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה׳ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע

« Tout ce que Hachem a dit, nous le ferons et nous l'entendrons » (Exode 24, 7).

Dans : La Torah du Amen

וְנָשָׂא נֵס לַגּוֹיִם וְאָסַף נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל

« Il élèvera une bannière pour les nations et rassemblera les dispersés d'Israël » (Isaïe 11, 12).

Dans : Knesset Israël : la grande réceptrice

וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת

« Ta fidélité durant les nuits » (Psaumes 92, 3).

Dans : Malchout et la Emouna

יָאֵר ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ

« Que Hachem fasse luire Sa face vers toi. »

Dans : Malchout, le visage tourné vers le monde

יִשָּׂא ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ

« Que Hachem lève Sa face vers toi » (Nombres 6, 25-26).

Dans : Malchout, le visage tourné vers le monde

לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא

« Elle n'est pas dans le ciel » (Deutéronome 30, 12).

Dans : Malchout ne dit pas seulement l'histoire. Elle la laisse parler

כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים

« Comme les eaux couvrent la mer. »

Dans : L'avenir n'est pas plus de lumière. C'est plus de capacité

אָשַׁמְנוּ. בָּגַדְנוּ.

Dans : Malchout et la Techouva : rendre le soi à sa Source

טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה׳

« Goûtez et voyez que Hachem est bon » (Psaumes 34, 9).

Dans : Quand le trône s'élève du dedans

יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם

« Qu'Israël se réjouisse en son Créateur ; que les fils de Sion se réjouissent en leur Roi » (Psaumes 149, 2).

Dans : Malchout et la joie

לית לה מגרמה כלום

« Elle n'a rien qui lui soit propre. »

Dans : Le sens le plus profond de « rien qui lui soit propre »

נעוץ סופן בתחילתן ותחילתן בסופן.

Dans : Le cercle se referme

וְהָיָה ה׳ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ

« Hachem sera Roi sur toute la terre. »

Dans : Et alors le trône devient un monde

לְךָ ה׳ הַמַּמְלָכָה.

À Toi, Hachem, est la royauté.

Dans : Le dernier mot de Malchout

ה׳ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד.

Dans : Le dernier mot de Malchout