מלכות

אֶסְתֵּר

יש כאן דבר נוכח שעדיין אינך רואה.

הוא היה שלם עוד בטרם זז הכיסוי. הסתר אינו העדר.

אסתר — מלשון הסתר.

חלק V — הכליפרק 41 מתוך 74

אסתר: הכתר הגנוז בתוך ההסתר

מגילת אסתר היא אחד הספרים המלכותיים ביותר בתנ״ך.

שמה מעורר הסתר.

שמו של הקב״ה אינו מופיע במפורש במגילה.

אישה יהודייה נעשית מלכה בתוך אימפריית הגלות.

זהותה נסתרת תחילה.

ואז ההסתר מגיע לנקודת המפנה שלו.

היא נכנסת אל חדר המלך.

היא מדברת.

גזרה מתהפכת.

הנסתר נעשה מלכותי.

כתבי חוה קדמונה קוראים את אסתר כאחת ממטריצות הגילוי הנשי הנסתר הגדולות שלהם, שהשיא שלה הוא הכתרת מלכות.

בין שמאמצים כל פרט במיפוי הסמלי הזה ובין שלא, הצורה המלכותית ברורה.

אסתר אינה מנצחת את המן בכך שיש לה צבא.

פעולתה הקשרית, מתוזמנת, יחסית.

היא צמה.

היא מכינה.

היא מזמינה.

היא ממתינה.

היא מדברת ברגע הנכון.

ריבונותה אינה דומה לכיבוש.

היא דומה לשינוי המדויק של מצב מבפנים.

מלכות יכולה לפעול כך.

לא תמיד בניפוץ האימפריה מבחוץ.

לפעמים בכניסה אל החדר ובשינוי מה שהמלך יכול לראות.