ירמיהו נותן את הפסוק הסתום:

ההבחנה הזאת עדינה וחיונית.

להקיף אין פירושו לשלוט.

כתר נמצא מעל הראש אך אינו יכול לחשוב במקום הראש.

הראש נושא את הכתר.

הכתר מגלה את כבודו של הראש.

הנשי לעתיד לבוא אינו פטריארכיה הפוכה כבבואה.

אין הוא נקמת המקבל במשפיע.

טענת חוה קדמונה חזקה יותר.

היחס עצמו נעשה ההקשר המקיף.

המבנה נשאר.

אך המבנה יודע עתה למה הוא משמש.

הראש נשאר ראש.

אך הכתר מגלה מדוע לראש יש חשיבות.