חלק III — הקולותפרק 14 מתוך 74
רבקה: הכלי על הבאר
רבקה נכנסת לתורה על יד באר.
הדימוי עצמו מלכותי.
באר היא כלי המתמלא ממעמקים נסתרים.
אליעזר מגיע ומחפש את האישה שדרכה ימשיך קו הברית. רבקה שואבת מים, לא רק בשבילו אלא שוב ושוב בשביל גמליו.
היא מקבלת ומחלקת מחדש.
ואחר כך, בתוך ביתו של יצחק, היא מבחינה בדבר שהוא עדיין אינו פועל על פיו. יעקב ועשו אינם יכולים לקבל את אותו עתיד באותו אופן. רבקה נעשית קוראת ההקשר.
שוב, היא אינה ממציאה את הברית.
היא אינה מחליפה את יצחק.
היא מבינה כיצד הברכה צריכה להיכנס להיסטוריה.
מסגרת חוה קדמונה קוראת ליכולת מסוג זה בינה יתרה, לא כסטריאוטיפ של מזג נשי אלא כדימוי של הבנת הגילוי ביחס לאדם ולזמן שאליהם עליו להיכנס.
זו מלכות שלפני הכסא.
זו מלוכה כחכמת המגורים.