المشيح لا ينفصل عن مَلْخوت، لأنّ المشيح ابن داود.

المُلك الداوديّ يعود.

ومع ذلك لا يمكن اختزال الغاية في سيادةٍ سياسيّة.

ويختم «مشناه توراه» كلّه بإشعياء:

الأرض.

لا مستبدَلةً بالسماء.

بل ممتلئة.

هذا هو الانتصار المشيحيّ لمَلْخوت.

الإناء يبقى إناءً.

والعالم يبقى خلقًا.

والبشر يبقون بشرًا.

ومع ذلك يكفّ الوجود المخلوق عن حجب مصدره.

المتناهي يصير شفّافًا.

اليوم يقول العالم:

والجِئولاه لا تُرغمه على الكفّ عن قول «أنا موجود».

بل تعلّمه أن يُكمل الجملة:

تلك هي مَلْخوت المُخلَّصة.

اليِش يبقى.

ووهمُ أن يكون المرء أصلَ نفسه يزول.