وهذا مَلْخوتيٌّ إلى العمق.

الإناء بلا جدرانٍ لا يستطيع أن يتلقّى.

والشخص بلا هويّةٍ لا يستطيع أن يدخل عهدًا.

ولا يستطيع كائنان أن يتّحدا إلّا إن كان ثمّة اثنان.

والغاية الصوفيّة من الاتّحاد ليست انعدامَ التمييز.

بل علاقةٌ من التمام بحيث لا يعود التمايزُ يهدّد الوحدة.

وهذا يمنح الآية معنًى جديدًا:

والجسد الواحد لا يعني جهازًا عصبيًّا واحدًا، ولا شخصيّةً واحدة، ولا إرادةً واحدة.

الاتّحاد أعظم لأنّ التمايز يبقى.

تنضج مَلْخوت حين يكفّ التلقّي عن أن يعني التبعيّة.

تستطيع أن تتلقّى لأنّها تقف.

وتستطيع أن تنفتح لأنّها تملك حدودًا.

وتستطيع أن تتّحد لأنّها ليست بحاجةٍ إلى أن تختفي.