Eine hohle Gestalt empfängt Atem.
Der Atem wird Klang.
Der Klang steigt auf und schließt sich als Krone — von unten gebaut, nie auf ein passives Haupt herabgelassen.
הַיּוֹם הֲרַת עוֹלָם
„Heute wird die Welt empfangen.“
Akt V — Das GefäßAbschnitt 30 von 74
Rosch HaSchana: Malchut erwacht von unten
An Rosch HaSchana tut das jüdische Volk etwas philosophisch Erstaunliches: wir krönen Haschem.
Die Gemara lehrt hinsichtlich der Malchujot:
אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם
„Sprecht vor Mir Verse des Königtums, damit ihr Mich zum König über euch macht“ (Rosch HaSchana 16a).
Haschem bedarf keiner metaphysischen Beförderung.
Was also tun wir?
Wir offenbaren Malchut von unten.
Der König ist König.
Das Reich muss Ihn anerkennen.
Der Klang des Schofar passt hier besonders. Atem tritt in ein hohles Gefäß und kommt als Schrei heraus.
Der Schofar enthält keine eigene Melodie.
Er empfängt Atem.
Diese Leere wird zum Träger der Krönung.
Wieder:
leis lah m'garmah klum.
Die Leere ist nicht die Abwesenheit von Klang.
Sie ist das, was den Klang hindurchlässt.
Der ganze Mensch kann ein solcher Schofar werden.
Nicht leer an Eigenart.
Leer an Verstopfung.