Malchut

Quellen

Jede hebräische und aramäische Quellenwendung, die der Essay zitiert, in der Reihenfolge ihres Auftretens, mit dem Beleg, den der Essay selbst gibt. Dieses Verzeichnis wird aus dem Text erzeugt — es fügt ihm nichts hinzu.

46 Quellenstellen


לית לה מגרמה כלום

Leis lah m'garmah klum.

„Sie hat nichts Eigenes.“

In: Leis Lah M'garmah Klum

לְךָ ה׳ הַגְּדֻלָּה וְהַגְּבוּרָה וְהַתִּפְאֶרֶת וְהַנֵּצַח וְהַהוֹד כִּי כֹל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ לְךָ ה׳ הַמַּמְלָכָה

„Dein, Haschem, ist die Größe, die Macht, die Herrlichkeit, der Sieg und der Glanz, denn alles im Himmel und auf Erden ist Dein; Dein, Haschem, ist das Königtum“ (1 Chronik 29,11).

In: „Lecha Haschem HaMamlacha“

לְךָ

„Dein.“

In: „Lecha Haschem HaMamlacha“

לְבִלְתִּי רוּם לְבָבוֹ מֵאֶחָיו

„sein Herz sich nicht über seine Brüder erhebe“ (Deuteronomium 17,20).

In: „Lecha Haschem HaMamlacha“

מלכות פה תורה שבעל פה קרינן לה

„Malchut ist der Mund; wir nennen sie die mündliche Tora.“

In: „Malchut Peh“: Der Mund neu bedacht

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל

„Höre, Israel.“

In: „Malchut Peh“: Der Mund neu bedacht

ה׳ אֱלֹקֵינוּ ה׳ אֶחָד.

In: „Malchut Peh“: Der Mund neu bedacht

אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ

„Haschem, öffne meine Lippen, und mein Mund wird Dein Lob verkünden“ (Psalm 51,17).

In: „Malchut Peh“: Der Mund neu bedacht

קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע... רָחֵל מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ

„Eine Stimme wird in Rama gehört ... Rachel weint um ihre Kinder“ (Jeremia 31,14).

In: Der Mond tut mehr als spiegeln

וְשָׁבוּ בָנִים לִגְבוּלָם

„Die Kinder werden in ihr Gebiet zurückkehren“ (Jeremia 31,16).

In: Der Mond tut mehr als spiegeln

וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם

„Sie sollen Mir ein Heiligtum machen, und Ich werde in ihrer Mitte wohnen“ (Exodus 25,8).

In: Malchut und die Schechina: Die Gegenwart, die sich weigert zu gehen

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹקִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ

„Im Anfang schuf G-tt den Himmel und die Erde.“

In: Die Erde weiß ein Geheimnis, das die Himmel nicht wissen

סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה

„Das Ende der Tat ist das Erste im Gedanken.“

In: „Sof Maasse BeMachschawa Techila“

נעוץ סופן בתחילתן ותחילתן בסופן

„Ihr Ende ist in ihren Anfang eingelassen, und ihr Anfang in ihr Ende.“

In: „Na'utz Sofan BiTchilatan“: Das Ende berührt den Anfang

לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה

„Komm, mein Geliebter, der Braut entgegen.“

In: Schabbat: Die Königin, die die Woche empfängt

בּוֹאִי כַלָּה

„Komm, Braut.“

In: Schabbat: Die Königin, die die Woche empfängt

מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה׳

„Aus den Tiefen rief ich Dich, Haschem“ (Psalm 130,1).

In: David HaMelech: Der König, der Gebet ist

גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי

„Auch wenn ich durch das Tal des Todesschattens gehe, fürchte ich kein Unheil, denn Du bist bei mir“ (Psalm 23,4).

In: David HaMelech: Der König, der Gebet ist

וַאֲנִי תְפִלָּה

„Ich aber bin Gebet“ (Psalm 109,4).

In: David HaMelech: Der König, der Gebet ist

כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה שְׁמַע בְּקֹלָהּ

„Alles, was Sara dir sagt, höre auf ihre Stimme“ (Genesis 21,12).

In: Sara: Malchut hört, was noch nicht zu sehen ist

עַמֵּךְ עַמִּי וֵאלֹקַיִךְ אֱלֹקָי

„Dein Volk ist mein Volk, und dein G-tt ist mein G-tt“ (Rut 1,16).

In: Rut: Das leere Gefäß an der Wurzel des Throns

וַיְהִי דְבַר ה׳

„Das Wort Haschems erging ...“

In: Warum „nichts Eigenes“ das Gegenteil von Schweigen ist

לְךָ ה׳ הַמַּמְלָכָה.

In: Die große Gefahr: Der sich selbst krönende Thron

הִנֵּה הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ אַף כִּי הַבַּיִת הַזֶּה

„Siehe, die Himmel und die Himmel der Himmel können Dich nicht fassen, wie viel weniger dieses Haus“ (1 Könige 8,27).

In: Der Bejt HaMikdasch: Malchut als Architektur

וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה׳ אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם

„Ihr, die ihr Haschem, eurem G-tt, anhanget, ihr alle seid heute am Leben“ (Deuteronomium 4,4).

In: Malchut als Gegenwart statt Ferne

כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה׳ כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים

„Die Erde wird voll sein der Erkenntnis Haschems, wie Wasser das Meer bedeckt“ (Jesaja 11,9).

In: Maschiach: Malchut wird mündig

וְהָיָה ה׳ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה׳ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד

„Haschem wird König sein über die ganze Erde; an jenem Tage wird Haschem Einer sein und Sein Name einer“ (Sacharja 14,9).

In: Haschem Echad und Schmo Echad

אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם

In: Rosch HaSchana: Malchut erwacht von unten

נְקֵבָה תְּסוֹבֵב גָּבֶר

„Eine Frau wird einen Mann umgeben“ (Jeremia 31,21).

In: Malchut und das Weibliche, das das Männliche umfängt

וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד

„Sie werden ein Fleisch werden“ (Genesis 2,24).

In: Zwei souveräne Ganzheiten

פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ

„Du sollst deine Hand weit auftun“ (Deuteronomium 15,8).

In: Malchut und Armut: Was die Lehre bedeuten kann und was nicht

כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה׳ נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע

„Alles, was Haschem gesprochen hat, wollen wir tun und hören“ (Exodus 24,7).

In: Die Tora des Amen

וְנָשָׂא נֵס לַגּוֹיִם וְאָסַף נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל

„Er wird ein Banner für die Völker erheben und die Zerstreuten Israels sammeln“ (Jesaja 11,12).

In: Knesset Jisrael: Die große Empfangende

וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת

„Deine Treue in den Nächten“ (Psalm 92,3).

In: Malchut und Emuna

יָאֵר ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ

„Haschem lasse Sein Angesicht über dir leuchten.“

In: Malchut als das der Welt zugewandte Angesicht

יִשָּׂא ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ

„Haschem erhebe Sein Angesicht zu dir“ (Numeri 6,25-26).

In: Malchut als das der Welt zugewandte Angesicht

לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא

„Sie ist nicht im Himmel“ (Deuteronomium 30,12).

In: Malchut spricht die Geschichte nicht bloß. Sie lässt die Geschichte sprechen

כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים

„Wie Wasser das Meer bedeckt.“

In: Die Zukunft ist nicht mehr Licht. Sie ist mehr Fassungsvermögen

אָשַׁמְנוּ. בָּגַדְנוּ.

In: Malchut und Teschuwa: Das Selbst zu seiner Quelle zurückgeben

טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב ה׳

„Schmecket und sehet, dass Haschem gut ist“ (Psalm 34,9).

In: Wenn der Thron von innen aufsteigt

יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעֹשָׂיו בְּנֵי צִיּוֹן יָגִילוּ בְמַלְכָּם

„Israel freue sich seines Schöpfers; die Kinder Zions sollen jubeln über ihren König“ (Psalm 149,2).

In: Malchut und Freude

לית לה מגרמה כלום

„Sie hat nichts Eigenes.“

In: Der tiefste Sinn von „nichts Eigenes“

נעוץ סופן בתחילתן ותחילתן בסופן.

In: Der Kreis schließt sich

וְהָיָה ה׳ לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ

„Haschem wird König sein über die ganze Erde.“

In: Und dann wird der Thron zur Welt

לְךָ ה׳ הַמַּמְלָכָה.

Dein, Haschem, ist das Königtum.

In: Das letzte Wort der Malchut

ה׳ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד.

In: Das letzte Wort der Malchut