Malchout

Une forme creuse reçoit un souffle.

Le souffle devient son.

Le son monte et se referme en couronne — bâtie d'en bas, jamais posée sur une tête passive.

הַיּוֹם הֲרַת עוֹלָם

« Aujourd'hui le monde est conçu. »

Acte V — Le RéceptacleSection 30 sur 74

Roch Hachana : Malchout s'éveille d'en bas

À Roch Hachana, le peuple juif fait quelque chose de philosophiquement stupéfiant : nous couronnons Hachem.

La Guemara enseigne au sujet des Malkhouyot :

אמרו לפני מלכויות כדי שתמליכוני עליכם

« Récitez devant Moi des versets de royauté afin de Me faire Roi sur vous » (Roch Hachana 16a).

Hachem n'a besoin d'aucune promotion métaphysique.

Que faisons-nous donc ?

Nous révélons Malchout depuis le bas.

Le Roi est Roi.

Le royaume doit Le reconnaître.

Le son du chofar convient particulièrement. Le souffle entre dans un réceptacle creux et en sort comme un cri.

Le chofar ne contient aucune mélodie qui lui soit propre.

Il reçoit un souffle.

Ce vide devient le véhicule du couronnement.

Encore :

leis lah m'garmah klum.

Le vide n'est pas l'absence de son.

C'est ce qui permet au son de passer.

La personne entière peut devenir un tel chofar.

Non vidée de son individualité.

Vidée de ce qui obstrue.