第 IV 幕 — 住まい第 21 節／全 74 節
マルフートと律法——家にはなお壁が要る
関係の再発見が構造を解体するために用いられるとき、もう一つの贋物が現れる。
マルフートが臨在であるなら、規則はもはや重要でないのではないか。
心が目覚めつつあるなら、律法は時代遅れなのではないか。
内面が聖であるなら、境界は以前の意識の残滓にすぎないのではないか。
ハヴァ・カドモナーはこの結論を明確に退ける。それ自身の像は完成であって、誤りの訂正ではない。規定と境界と構造というアダム的な建築は、破壊されるべき誤りではない。冠は頭を断ち切らない。
これはトーラーと深く響き合う。
家は壁を要する。
婚姻は契約を要する。
シャバットは境界を要する。
ベイト・ハミクダシュは寸法を要する。
音楽は音程を要する。
言語は文法を要する。
子宮そのものが、並外れた生物学的境界によって規定されている。
関係の深さと構造とのあいだに矛盾はない。
あるのはただ、構造が何に仕えるのかという問いである。
力を誇示するためだけに建てられた壁は、牢獄となる。
家を囲む壁は、親しさを守る。
ゲヴラーは締め出しうる。
ゲヴラーは守りうる。
マルフートはゲヴラーを廃さない。
彼女はゲヴラーに、それが何を守っているのかを教える。
これはおそらく、「足場は家の役を果たしえない」ということの最も深い含意の一つである。足場は必要である。それなしには建物は崩れる。だが足場の上に住むために足場を建てる者はいない。
構造は、住まうことのために在る。
トーラーの顕された戒めは、人が霊的に成熟したと感じたとたんに捨てうるものではない。それらは、霊的成熟が肉を得た生へと入ってゆくための器である。
住まいは壁を必要とする。
壁は住まいを必要とする。
それが均衡である。