חלק VI — דער אומקערקאַפּיטל 51 פֿון 74
מלכות ווי דאָס פּנים געקערט צו דער וועלט
דער ראַם פֿון חוה קדמונה נוצט די שפּראַך פֿון פּנים און אחוריים כּדי אויסצושיידן צווישן אַ פֿונקציאָנעלער סטרוקטור און אַ באַציִונגסדיקער אַנוועזנהייט. אין זײַן אייגענער סינטעז ווערט די קלאַסישע אַרכיטעקטור געערט ווי דער סדר וואָס לאָזט וועלטן עקזיסטירן, בעת חוה קדמונה רופֿט די אָריענטירונג פֿון דעם פּנים וואָס איז געקערט צו דער באַציִונג.
מלכות איז וווּ דאָס דאָזיקע פּנים ווערט זעעוודיק אין דער וועלט.
אַ פּנים איז נישט בלויז די פֿאָדערשטע זײַט פֿון אַ קאָפּ.
אַ פּנים איז וווּ די פּערזענלעכקייט ווערט אַ באַגעגעניש.
אויגן.
אַן אויסדרוק.
אַן אָנערקענונג.
דאָס העברעיִשע ״פּנים״ איז אין דער פֿאָרעם אַ מערצאָל, ווי אויב אַ פּנים האַלט תּמיד אין זיך אַ פֿילפֿאַכיקייט, וואָס בײַט זיך תּמיד לויט דער באַציִונג.
צו קערן דײַן פּנים צו אַן אַנדערן מיינט אים אָנערקענען.
דאָס גיט אַן אויסערגעוויינטלעכע טיפֿקייט דער ברכת־כּהנים:
יָאֵר ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ
״יאר ה׳ פניו אליך.״
און:
יִשָּׂא ה׳ פָּנָיו אֵלֶיךָ
״ישא ה׳ פניו אליך״ (במדבר ו׳:כ״ה-כ״ו).
די ברכה איז נישט בלויז ליכט.
זי איז אַ געריכטע ליכט.
אַ ליכט וואָס ווייסט צו וועמען זי רעדט.
דאָס איז מלכות אין דער חוה־אָריענטירונג.