יעדער הייליקער בנין וואַרפֿט אַ שאָטן ווען ער ווערט אָפּגעשניטן פֿון זײַן מקור.

חסד אָן גבֿורה קען איבערפֿלייצן.

גבֿורה אָן חסד קען ווערן אַכזריות.

נצח קען ווערן הערשאַפֿט.

הוד קען ווערן פּאַראַליז.

יסוד קען ווערן אַן אומאויסגעשיידטע השפּעה.

און מלכות קען ווערן זעלבסט־דינערײַ.

דאָס איז באַזונדערס געפֿערלעך, ווײַל די שפּראַך פֿון אינעווייניקסטער מלוכה איז צוציִעוודיק.

אין אָנהייב קענען די דאָזיקע זאַצן קלינגען ווי אַ באַפֿרײַונג פֿון הערשאַפֿט.

גענומען אַבסאָלוט, זײַנען זיי פּרעה אין ווייכערע קליידער.

די מלכות פֿון דער תורה ווערט קיין מאָל נישט אַבסאָלוט צו זיך אַליין.

די מלוכה איז דײַנע.

צי הערט דאָס הייבנדיקע קול נאָך אַלץ צו?

צי בלײַבט די אינעווייניקסטע וויסן פֿאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר דער תורה?

צי בלײַבט די מלוכה מסוגל צו אַ בונד?

צי דערקענט די אַנוועזנהייט נאָך אַלץ די העכערקייט?

צי בלײַבט די קרוין פֿאַרבונדן מיטן קאָפּ?

צי ווייסט דער מקבל נאָך אַלץ אַז עס איז דאָ וואָס אָנצונעמען?

אויב נישט, האָט זיך דער קרײַז נישט פֿאַרמאַכט.

דער שטראָם האָט זיך קורצגעשלאָסן צוריק אין זיך אַליין.

דאָס איז תוהו.